黄连黄芩黄柏栀子各等分此治实邪实火、表里俱盛之剂。气盛则神王，故气府之精为神明。
亦但弦无胃之义，故曰“肝死”。肝主筋，为罢极之木，故曰“佗佗然”。
然必能兼合三者而参行之，更为本末皆得而万无一失，斯足称为上工，而十可全其九；若知二知一者，不过中下之材，故所全者亦惟六七而已。 拟以桑白皮、栝蒌皮、苡仁米等代之，亦未为不可。
若一误投，祸不旋踵。惟是肾本合骨，而此云三焦，膀胱者，三焦出气以温肌肉，充皮毛，此其所以应腠理毫毛也。
然少阴之脉，上股内后廉，贯脊属肾，冲脉亦入脊内，为伏冲之脉。 必且调之，乃治其他病。
加之悬绝沉涩，则阴阳偏绝，无复充和之胃气矣。 人参麦冬五分五味子七粒肝主气，心主血。