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身之前者属阳明,头面动摇,口噤齿,缺盆纽痛,脚挛急,皆其症也。数为阳,阳主热,而数有浮、沉,浮数应表热,沉数应里热,虽数脉亦有病在藏者,然六腑为阳,阳脉营其府,则主府其大纲也;迟为阴,阴主寒,而迟有浮、沉,浮迟应表寒,沉迟应里寒,虽迟脉多有病在府者,然五脏为阴,而阴脉营其藏,则主藏其大纲也。

若时行疫气,正天地温热之毒,如凉风一起,疫邪自散,岂遇寒而反重耶?夫开口言伤寒,动手反用寒凉克伐之剂,曷不于伤寒二字顾名思义耶?

伤寒有热,小腹满,应小便不利,今反自利,为有血也,抵当丸下之。少阴为性命之根,少阴病是生死关,故六经中独于少阴历言死症。

反无汗,内外皆阖也。 如弱反在关,濡反在巅,微反在上,涩反在下,不知如何名反,岂濡弱微涩等脉有定位乎?

 要知是风寒之表,则用麻桂而治。脉微缓者,为欲愈也;脉微而恶寒者,此阴阳俱虚,不可更发汗、更吐、更下也;面色反有热色者,未欲解也。

 阳明以太阴为里,是指牝藏言;太阴亦以阳明为里,是指转属言也。如胸满胸中烦,心烦心下悸,咳渴喜呕,是上焦无开发之机也;腹满胁下痞硬,是中焦废转运之机也;小便不利,是下焦失决渎之任也。

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