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肝无补法,养血便是补肝。鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。

治之之法,或阴或阳,或先或后,择其要者先之,可变易而已也。惟天有精,故八节之纪正;惟地有形,故五方之里分。

盖药食之入,必先脾胃,而后五脏得禀其气。清脾饮,变小柴胡之制而用黄芩,盖欲其清营分之热邪,使之仍从卫出耳。

如肝之积名曰肥气,在左胁下者,以左右上下分发五行而言耳。但手、足十二经之筋又各有不同者,如手、足三阳行于外,其筋多刚,手、足三阴行于内,其筋多柔,皆肝之所生,而经脉、经筋之所以异也。

按之益坚,石甚不和也。 肌气,即脾气,脾主肌肉也。

实则鼽窒,头背痛,虚则鼽衄,取之所别也。开窍于口,藏精于脾。

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