若阴虚内热火炎水涸，血少不利者，反致燥结之苦，其消磨渗利之性，非血结膀胱者，不可误投。时珍谓茯苓、茯神只当云赤入血分，白入气分，如牡丹、芍药之义。
子则包含少火未散，故能涩精；而壮火炽盛，则为戈戟。 又善降逆气者以味浓也，辛散燥热，而燥入肝行脾。
其性专走下窍，利小便，故《本经》言，破石癃，能攻实结而不能治虚秘，不过引药行气，以毒攻毒而已。凡用去黄毛，不尔射人肺令咳不已。
生用降实火。赵养葵曰，此不稽之言也。
舐之亦能粘舌，世多以等类伪充，不可不辨。 烧灰敷口疮及阴茎热疮，以其能解热毒，收湿气也。
又能明目凉血，除疳杀虫。 但耗血发热，目病、疮疡忌之。