凡见某病为何气不足，则可以此疗之矣。水火相交，阴阳相感，而后万物以之而为生。
是以黄、岐、扁鹊、长沙，反覆推明因证推脉之名，因脉明证之状，可谓详而密矣。谭子曰∶蛇化为龟，雀化为蛤，彼忽然忘曲屈之状，而得蹒跚之质，此倏然失飞鸣之态得介甲之体。
试函水一匮，四隙弭之。 假令脉结伏者内无积聚，脉浮结者外无痼疾，或有积聚而脉不结伏，有痼疾而脉不浮结，为脉不应病，难治。
方术到绝顶，无不稍稍通于道。 盛者，人迎大再倍于寸口。
又如庚子第一，至七日遇丙克制，更以十二支论之。龟虽有鼻而息以耳，牛虽有耳而听以鼻，龙蜃能飞而无翼，鹅鸭有翼而不飞。
气口以上，察结喉之人迎。(茴香)治疝气，(辛夷)治鼻渊，(苍术)燥湿发汗，(灵脂)散血通肝。