法宜温固脾肾之阳，如回阳饮加桂、苓、益智、故纸、茴香、砂仁之类。今阳明为太阳之邪所逼，不从本经之阖，而从太阳之开，开于下，故下利也。
观于朝食暮吐之病，是赖脾乎，是赖气乎。市人称为肺寒，称为陈寒，由其不知阳衰而阴寒即生也。
统以六味丸治之，其蒙蔽有年矣。 知非因之喟然叹矣，不禁睾然思，穆然望曰，人得天地之至精，日以熔炼谷味，取法变化而生气血，其灵贯于百骸，为五脏六腑之本，十二经脉之原，统治群阴，不敢作崇，俾人得安舒无恙者，此一物也，爱彷佛而拟其形容，观其会通，曰：阴者，鬼之灵也。
头重者，湿气蒸于上也，主以祛[1]风散湿汤。所谓制阳光者，明是教人泻邪火也。
苟能封固严密，指冬能藏精者。 若是饮酒食肉而即汗出者，多由其人素缘胃热，一遇饮酒食肉，胃气即动，热气沸腾，薰蒸于上，而汗出于外，不药无伤。
因寒、因热、因食、因抑郁又宜知。 今以一大圈，喻人一身之真气，中有一小圈，喻人身受胎之始基。