主病之谓君，君宜倍用；佐君之谓臣，臣以助之。 黑，水色也，土病则水无所畏，故黑色反见于颜面。
欲多则精伤于肾而脂枯不长，脂枯则水不胜火，火胜则肾水愈虚，骨髓不充，气涸于内，故寒甚至骨也。阳之所在，明必随之；明之所及，阳之至耳。
日中阳气隆，以日当午也。缓而滑曰热中，又缓者多热，故以尺缓为实也。
阳甚阴虚，津亡于内，所以口干善渴，身不能劳也。 中外不相及，谓既不从内，又不从外，则但求其见在所主之病而治之，此即“三因”之义也。
鼻为面王，主应脾胃，故色诊当见于鼻上。 故水中不可无火，无火则阴胜而病寒；故火中不可无水，无水则阳胜而病热。
复以生桑火炭置之地坎之中，高下以坐等者，欲其深浅适中，便于坐而得其暖也。 肺病实者，喘咳逆气，肩背痛，汗出，尻、阴股、膝、髀、、、足皆痛；虚则少气不能报息，耳聋，嗌干。