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今考名方二十三首,为风,为火,为气,为湿,皆时出而主之,初不泥于一说也。 又曰∶虚劳发寒热者,乃卫虚则恶寒,营虚则发热耳,缓调营卫,俾不亢战,寒热自止;若误用小柴胡,俾汗多而卫伤于外,便溏而营伤于内,虚热转加,病益甚矣。

外伤者调其中,苍、陈、砂、藿、半、芍、枳、桔,皆调中药也;外感者疏其表,麻、桂、羌、芎、芷、草,皆疏表药也。 外而一身尽肿,内而口渴便秘,是上下表里俱病也。

助之以火,故有回阳之功。昂按∶肺主气,凡补气药,皆是补肺,气旺自能生血,即此便是养荣,便是补心补脾,理实一贯,古方补血汤,黄五倍于当归,而云补血,岂非明证乎。

《准绳》云∶《内经》半夏汤,皆去饮之剂,无饮者勿服。及杂病上焦痞满不通。

 肾间阴寒盛,则上格乎阳而为吐。 故用人参、白术、黄、茯苓、甘草甘温之品以补气,气盛则能充实于肌肉矣。

 朱丹溪曰∶经水者,阴血也,阴必从阳,故其色红,上应于月,其行有常,故名曰经。浊降则痞闷自除,清升则飧泄自止。

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