所以然者，其人内热尚少，饮不能多，勿多与耳。夫青龙以发汗名，其方分大小，在麻黄之多寡，而不在石膏。
从小腹冲心，是奔豚之气象也。 如六七日愈者，则六经各以主时解，问曰∶“脉有阴阳，何谓也？
后人见太阳已得此脉症，便道阳明不应有此脉症，故有尚在太阳将入阳明之说。 又太阳为巨阳，阳病必发热，提纲亦不言及者，以初受病者，或未发热故也。
渴欲饮水者，少少与之，但以法救之，宜五苓散。脾虚则胃亦虚，食不下者，胃不主内也。
腰痛本肾病，太阳病而亦腰痛者，是邪及少阴之界也。诸经皆有烦，而太阳更甚，故有发烦、反烦、更烦、复烦、内烦等症。
如注疏者着眼，则古人之隐旨明、尘句新；注疏者失眼，非依样葫芦，则另寻枝叶，鱼目溷珠，硖胜玉矣。 更请以兵法喻，兵法之要，在明地形。