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所以然者,其人内热尚少,饮不能多,勿多与耳。夫青龙以发汗名,其方分大小,在麻黄之多寡,而不在石膏。

从小腹冲心,是奔豚之气象也。 如六七日愈者,则六经各以主时解,问曰∶“脉有阴阳,何谓也?

后人见太阳已得此脉症,便道阳明不应有此脉症,故有尚在太阳将入阳明之说。又太阳为巨阳,阳病必发热,提纲亦不言及者,以初受病者,或未发热故也。

渴欲饮水者,少少与之,但以法救之,宜五苓散。脾虚则胃亦虚,食不下者,胃不主内也。

 腰痛本肾病,太阳病而亦腰痛者,是邪及少阴之界也。诸经皆有烦,而太阳更甚,故有发烦、反烦、更烦、复烦、内烦等症。

如注疏者着眼,则古人之隐旨明、尘句新;注疏者失眼,非依样葫芦,则另寻枝叶,鱼目溷珠,硖胜玉矣。 更请以兵法喻,兵法之要,在明地形。

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