又云：「以呕」之下，当有阙文。盖初起无头痛诸表证也，此头痛是二、三日后呕咳而厥所致，非因头痛致呕咳而厥也。
伤寒六、七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也，急少阴病，得之二、三日，口燥咽干，急下之，宜大承气汤者，乃因热势甚速，消灼肾水，津液不能到咽，故不必待其有可下之证而急下之，是下其热，以救将绝之水，缓则肾水干竭，阳必无根据，躁冒自焚而死也。 乃沉而加之以数，正为热邪在里之征。
程应旄曰：发汗后见此者，由未汗之先，其人已是中虚而寒，故一误不堪再误也。 汪琥曰：下利止，则病当愈，今者反为死候，非阳回而利止，乃阳脱而利尽也。
身之侧属少阳，口眼喎邪，手足牵引，两□拘急，半身不遂，皆少阳痉也。 但头汗出，身无汗，剂颈而还，小便不利，渴饮水浆者，此为瘀热在里，身必发黄，茵陈蒿汤主之。
『内经』所谓三阴三阳，五藏六府皆受病，荣卫不行，藏府不通，故脉涩者死也。盖以伤寒下利，则无论少阴、厥阴，其治法皆可会通也。
但热病一论，经已昭然，若复立论，未免赘疣，非仲景详于伤寒，而略于温证也。 此是设为变通之言，非为服柴胡而脉浮也。